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     Juan Bautista Vairoleto encarna en la Argentina del siglo XX la figura extraordinaria del "buen bandido": el bandolero, presente en las narraciones de todos los tiempos, que robaba a los ricos para ayudar a los pobres. 

      En las pampas del centro y el oeste donde la colonización comenzaba a allanar la frontera interior, este jinete errante, un hijo de inmigrantes italianos, que esgrimía el Winchester en vez del facón, caído en desgracia por una "mujer de la vida", perseguido durante veinte años por la policía de seis provincias y territorios, simbolizó con sus andanzas y gestos románticos la continuación de la rebeldía tradicional de los gauchos. Fue un héroe para los chacareros y los peones de la pampa seca, los hachadores del monte, los puesteros de las travesías y los paisanos indios de la meseta; recorrió el país desde la cordillera patagónica hasta las selvas del Chaco, donde se juntó con la famosa banda de Mate Cocido, pasando por la estación Once y el barrio porteño de Barracas; 

      Después de su trágico fin, Vairoleto se convirtió en un santo milagroso para mucha gente. El mito persiste y sus aventuras han sido y siguen siendo contadas por los payadores y poetas populares, fueron escenificadas por compañías itinerantes y teatros experimentales, propaladas por la radio, recordadas por crónicas y narraciones novelísticas, reproducidas en historietas y llevadas al cine. El primer trabajo del autor sobre el tema, publicado hace años, sirvió de fuente para muchas de esas recreaciones. Este nuevo relato revela algunas intrigas y reconstruye la trama de vivencias de los protagonistas para explicar la vida, el fulgor y la muerte de un personaje inolvidable.

 LEER EL CAPITULO I

Se trata de las últimas expresiones urbano-rurales de la rebeldía donde se mezcla el imaginario del viejo gauchaje y las concepciones milenaristas del anarquismo inmigratorio. En este magnífico libro de insoslayable lectura, Hugo Chumbita estudia las personalidades de Mate Cosido y de Juan Bautista Vairoleto… reconstruye la vida cotidiana pampeana, las costumbres y la espiritualidad de un pueblo sufrido como las tierras en que sufren y viven.

Emilio J. Corbiere , revista  Hechos e Ideas , julio 1999  

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Juan Bautista Bairoleto (Vairoleto, según lo escribió el dueño del apellido y así lo respeta el autor del libro) fue un Robin Hood para muchos argentinos y el peor de los criminales para los demás. Como Mate Cosido y tantos otros, les robaba a los ricos y les daba a los pobres. Una cosa es segura: estos hombres no pueden desafiar a la justicia durante décadas sin la protección de la gente común… El de Chumbita es un libro indispensable para comprender nuestro pasado.

Alberto Laiseca, Radar Libros,  Página/12 , 9 de enero de 2000. 
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Quienes recuerden aquella inicial separata de Todo es Historia  o el posterior  Bairoletto: prontuario y leyenda,  se encontrarán con un libro distinto…asumido y realizado como una obra literaria, una novela de apasionante dramatismo, que sin dejar de ser una estricta “historia de vida ” la trasciende, la proyecta, la carga de múltiples significados y alusiones. Una prosa excelente es el instrumento de Chumbita, un camino expresivo de palabra cernida, decantada pero a la vez vibrante, tensa de expectativas, pulsada por un fatum de clásica tragedia... el gran fresco de  La Pampa Violenta , verdadera contra-historia, genuino “revés de la trama”.

Edgar Morisoli , presentación del libro en Santa Rosa, septiembre de 1999.

Entre otras recreaciones, la investigación histórica de H Ch sobre Vairoleto y Mate Cosido fue adaptada al cine en un film dirigido por Atilio Polverini (Bairoletto, 1985) con Arturo Bonin y Luisina Brando, y en el docudrama de Michelena Oviedo Mate Cosido, el bandolero fantasma (2003) interpretado por Víctor Laplace. 

(cliquear aquí  para ver el tráiler de la película sobre Mate Cosido). 

En la Casa de La Pampa en Buenos Aires, presentación del libro  Última frontera y del film Vida y milagros de Vairoleto (2014)

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